问:如果想让儿子学佛,他却陷在爱情里面,怎么办?海涛法师答:少年时期这很正常,你念阿弥陀佛,他是念爱人!强迫也没用,所以要祈祷三宝,让他谈恋爱被抛弃,让他感觉难..
1、各有所好或许是因为人类有逃避孤独的本能吧,生活中每个人都会喜欢上一些什么,有的人喜欢运动,有的人喜欢旅游,有的喜欢逛街,有的喜欢听音乐……林林总总,不一而足..
问:“有人寿命到了,福报没有享完的卧病在床上享。两者是否矛盾?”答:不矛盾。确实,我见过这种情形。寿命到了,福报太大了,福没有尽,那怎么办?生病,老人痴呆症,家..
我们抉择了身心世界的刹那性,就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来,像功名、富贵、寿命,都是有为法,都是身心刹那性的显现。以功名来..
学佛答问刘素云老师主讲(第一集)2012/6/18香港如心海景酒店档名:56-126-0001大家请坐。今天提的条子比较多,可能是不能完全答完,如果没答到的请各位谅解,因为一个小时..
尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家晚上好。今天晚上给我两个小时的时间和大家面对面,本来想让我讲一堂课,这个是我自己提出来的,我说咱们还是搞一堂答问,这样可能和..
对于学佛,佛法的理太深、太微细了,修学的时间要很长,如果没有耐心,不会成就。即使是净宗这个法门,这个法门说起来容易,实在不容易。真信、真愿,一门深入,长时薰修,..
从心上改是最高的方法、最好的方法,心上改就八个字:「一心为善,正念现前」。一心为善,就是我上午向大家汇报的,从早上一睁眼,一直到晚上睡觉,从来不想自己,做得到做..
「二者,称赞如来」。你看这里用的字不一样,礼敬是讲诸佛,称赞就变成如来,如来跟佛是一还是二?不一样,诸佛是从相上讲的,如来是从性上讲的。我们就明白了,称赞要跟性..
问:修行人能否养宠物?答:像前几天讲我们寺庙里不能养这些东西一样,并不是说我不喜欢,我们师父都很喜欢小动物。但是因为寺庙里是非常特殊的。这个社会芸芸众生都在干吗..
天下人都要为了自己争好处,排队也要挤,占位置,甚至为亲朋好友占好处。往往占到了好处,就损了一层福报。或者看到自己比别人物质生活好,内心就有优越感,这也是损了福报..
所以这个福报就要各位从佈施、持戒、忍辱这个来修福报,平常就要做。像我最需要福报,为什麽?因为我们生命电视台,我们印很多经,我们养了很多动物,我们到处希望去帮助众..
学佛的人须知法华经有多种妙处,如做畜生的听经闻法就可投生做人,在地狱里受苦的听经闻法就可以生到天上。因为有这种的意义,所以有些人就去念诵经典,并依照经典上的方法..
「制行」,制行菩萨,「表严持净戒」。戒律它主要的宗旨就是「制恶行善」,我们今天所谓凡是负面的、不善的决定要禁止。所以佛给弟子(在家弟子)制定的五戒、十善就是标准..
今天是闰九月初一,这个闰月,和女娲补天有关。民间以为天空破了个洞,然后开采石头去补天。要知道,这个天,不是天空,而是时间。女娲她是中华民族的始祖,她发现时间发生..
净土法门:为什么很多学佛人千辛万苦也发不出菩提心?陈大惠老师:早上好,阿弥陀佛!向您老人家求教,因为昨天我们这边下大雨停电,有一堂课没听到,但是学生大惠确实关于..
学佛之道,在于实行。若只张罗门面,不修实行,则亦只得门面之空名而已。既欲往生西方,自利利人,必须敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。真为生死,发菩提心。以深..
现在眼看这个灾难怎么办?我告诉大家一句话,有信心的人,有仁义礼智信的人,不遭灾难。这就是我们帮不了社会,我们可以帮自己,我们可以帮自己家,这一家,这肯定做得到。..
未论学佛,先学修身。今开十端,众当谛听:一不欺心谓盗常住物,骗施主物,装佛印经,斋僧起会,造寺铸钟,修桥砌路,如是财物,私己用度,乃至瞒人瞒官瞒天瞒神暗昧等事:..
把我们从前许多错误的观念、错误的想法、错误的看法、错误的做法统统修正过来,这叫修行。这在《华严经》上我们很明显的看到,善财童子五十三参就是把普贤行在日常生活当中..
因为佛法,并不在生活以外,而是在生活之中,时时处处,吃饭穿衣,行往坐卧,举目扬眉之间。“善恶事上不滞,即是修行”。也就是于一切善恶、好坏、是非、得失当中,我们的..
有个人,怀孕了,因为奉子成婚,所以大刀阔斧的举行婚礼。请客杀了很多动物,鸡鸭,鱼,虾,鳗鱼,鳖。杀了很多。结果呢。因为孩子在肚子里,就造了这么多杀业。结果孩子一..
一、见地不对平常人到庙里,花百元钱,供上香蕉,然后烧香、磕头,求丈夫女儿好、升官发财,然后把香蕉带回去,自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理,其实是方式不同而已..
很多在家居士来寺院作了几天义工以后,内心对佛法的体会比在家时要深很多,不少人问及在家修学不能很快进步的原因在哪里?原因有很多,首先要认识清楚在家修学容易犯的错误..
众生的麻烦,这里说了,一切众生缚着世法,缚是绳索捆绑,着是着相。世法是假的,在世法里头生起贪瞋痴慢疑。贪瞋痴慢疑都是假的,了不可得,众生迷惑、颠倒、执着,分别执..
现在资讯很发达,要了解佛法知识,很容易。网络上许多法师都在讲。但那个只是知识,是法师个人的生命体验。但要增加道心,却不容易了。修道就要增加道心,不是增加知识。修..